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2023届高三语文客观题冲刺卷(七)7试题试卷答案
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客观题冲刺卷轮的水车来一辆去一辆，他们扭着尾股粮车，车子支咬地响，好制耳，我要堵起耳朵啦！2023届高三语文客观题冲刺卷（七）并窝子有两个人在向深井里打水，水打上来例在一个好大的水精里，雅水的人就在大水槽里接了水再送到各家去。井窝子旁住着-一个我的朋发和我一板高的妞儿。我这时停在井窝子旁边不走了，对宋妈说：“宋妈，你去买菜，我等姐儿。”一、语言文字运用妞儿，我第一次是在油盐店里看见地的。那天地两只手端了两个碗，拿了一大枚(一)阅读下面的文字，完成1~3题。由松陵镇向西南，在泥泞小路上走七八里，便看见了太湖。初冬的太湖，是一首读(民国时期钞票)，又买酱，又买醋，又买葱，伙计还逗着说：“短儿，唱一段才许你走！”坦不完的诗。寒水，远山，幕云，全都溶成瓦蓝色。①白皑皑的芦苇，层层散去，与无数出儿眼里含着泪，手摇晃着，酷都要酒了，我有说不出的气恼，一下窜到短儿身旁，又着腰问他们：“凭什么？”没其间的鸟翅一起摇曳。一阵阵凉风卷来，把埋藏心底的所有太湖诗，一起卷出。那就这样，我认识了妞儿。年月，人人都忘了山水；一站到湖边，人人都②身不由已地为遗忘忏悔。满脸惶恐，满4.文中画横线部分是如何突出“我”的童真的？眼水色，满身洁净。我终于来了，不管来干什么，终于来到了太湖身边。一种本该属于答：自己的生命重新萌动起来，这生命来自遥远的历史，来自深厚的故土，唤醒它，只需要一个闪电般掠过的轻微信息。我们的任务，是立即跳下水去，掏泥筑堤，把太湖割去一块，再在上面种点粮食。有人说了：出产多少粮食是③不足挂齿的，不要紧的：要紧的是用劳役和汗水，洗去身5.文末画波浪线处，从语法上看，既可以使用第三人称代词“她”，又可以使用其名字上的污浊。“妞儿”，作者为何选择“妞儿”？水寒彻骨，浑身颤抖。先欧去那些芦苇，那些世上最美的芦苇，那些离不开太湖、答：太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根利如刀戟，大多数人的脚被扎出血来。浑浊的般红一股股地回旋在湖水间，就像太湖在流血。一天又一天，一月又一月，围堤终于筑起来了。二、实用类文本阅读1,文中画横线的词语、成语使用不当，请改为恰当的词语、成语。答：①阅读下面的文字，完成6~8题。②③2.请将文中画波浪线部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变材料一近年来中国思想界经学研究兴起，一时蔚为潮流。这一思潮的出现与二十世纪九十年代初的所谓“学术转向”有关】原意。当然，经学研究的强劲复兴，还是新世纪到来以后的事情。经学视野浸染到中国答思想和学术的方方面面。新时代的经学复兴是多种因素共振的结果：其一，随着我国综合国力的提高，中国文明的自信力得到了恢复和提高，经学作为中国固有文明精神传承的重要载体，理所当然地得到了相应的重视；其二，二十世纪九十年代开始的商品3.文中画横线的句子使用了排比和顶真的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效化热潮至少部分地造成了道德状况的滑坡，人们开始普遍地意识到传统思想特别是儒果。家经学对于敦厚风俗的价值；其三，近代以来一直居主导地位的西方文明暴露出各种答：各样的局限和问题，试图在经学系统中探寻解决当代问题的答案，也成为回归经学的动力之一。在当代经学思潮中，辐射范围最广的经典是《礼》《春秋》和《易》。礼学研究直指当(二)阅读下面的文字，完成4、5题代人伦面临的各种危机，试图在现代世界里延续或者激活儒家的礼乐精神，从而在日出了胡同口往南走几步，就是井窝子，这里满地是水，有的地方结成薄薄的冰，独常生活场域中重建儒家的秩序。部分思想者更由此走向儒家宗教性的确立和安颜。《高三·语文·客观题七》第1页《春秋》学，特别是以公羊学为代表的今文经学传统的兴起，强调《春秋》大义，试图以天《高三·语文·客观题七》第2页
补写出下列句子中的空缺部分,(6分)(1)杜牧在(阿房宫赋》中写到秦国把掠夺的六国珍宝都运送到阿房宫来,“,”,丢弃得到处都是,(2)作为中国传统文化中的重要组成部分之一,二十八星宿经常出现在古诗文中。李白(蜀道难》中““”一句用星宿的触手可及写蜀道之高,苏轼《赤壁赋》中句用星宿一句则用星宿给月亮定位位。(3)《论语》十二章中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的方面,摒弃不好方面的句子是“,”。
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