答案联动网2021年高考桂柳模拟金卷（三）英语答案及试题（高三英语），分享各位同学参考，2021年高考桂柳模拟金卷（三）英语答案及试题（高三英语）答案有全科，语文数学英语等，关注答案联动网wWw.BOoksld.com
他长到九岁，刚认识几个字时生了一场病，眼瞎了。他爹一声长叹，让他学别的手艺好长大谋生，可他不，只爱凿碑。因为凿碑是他的祖业。
他初学凿碑，并不动手，而是坐在父亲身边听，一边问父亲凿的是什么字，走的是哪一笔。不久，一听锤声钎音，他就知道了是什么字。父亲大惊，说这小东西，是凿碑的料。以后，更是有意培养他。
十四岁上，他就精通了碑上凿字，而且篆隶楷草无体不会无体不精。到了十六岁，各种龙凤花纹，更是刻得栩栩如生。一日，他在石上刻了一串葡萄，颗颗晶莹，他爹摸着胡茬看，突然发现上面蹲了一只纤黑的小虫，挡住了视线，就伸手去打，虫并不飞走。再仔细看，原来石色不纯，上有一黑点，他就势刻了一只小虫。
他爹哈哈一乐道，老了，老了。语音中，有一份苍凉，还有一份欣慰。
他凿碑有讲究，尤其墓碑，上面轻易不凿龙。他说，龙是神，是一个民族的神圣所在，不能随便凿在墓碑上。凿在好人墓碑上，龙能生色；否则，玷污了神灵。
话虽如此说，他一生却仍然破过两次例。
一年，丰川大旱，十室九空，省府王督军父亲死去。王督军来，一辆小车接走了他，要求他凿一块墓碑，碑上有字，且必须有一龙环绕。
他微微一笑，一杯茶后，开始凿碑，字用隶书，笔笔端庄，让满城书家见了赞叹不已。待凿龙时，更是让内行人见了个个鼓掌。可惜，龙无二目。
督军忙来请，道：“先生，务请为龙凿上双眼。”
他仍不慌不忙，拿起锤和钎，第一锤下去就偏了准头，砸在左手大拇指上，鲜血淋漓。
他摇头，苦笑：“督军大人，看样子给龙凿眼尚需一段时日，待伤好后再干。”
可是，死人入墓，已在眼前，总不能来一个无碑墓吧。督军急了，苦苦恳求。他一笑道：“看样子，只能用双脚掌钎了，不过价钱可不一样。”
“多少，尽管说。”督军道。
“粮食十五万担。”他掐着长长的手指算着道。
“你！”督军跳起来，红了脸。
“督军大人，我一粒不要，请你拿来救济丰川百姓，也算督军大人的功德啊。”一句话让督军松了口气，连连点头，碑凿好，他准备回去，督军道：“先生就跟着粮车一块儿回去吧，也让丰川百姓知道先生的一番好意。”
他笑，推辞：“这是督军大人的德政，与瞎子何干？瞎子不敢掠人之美。”说完，一揖而去，飘然江湖。
第二次破例，已是十几年后。
一日，有人请他凿碑，上有“樱花之子”四字，并以双龙护碑。他把银元推开，默坐了一会儿，道：“给谁凿？”
“你只管凿，管是谁。”来人很干脆。
“瞎子不接不明来路的活儿。”他冷冷摇头。
“告诉你，这是皇军小野二郎少将。将军战死沙场，临终遗言，要葬在他征服过的土地上，要用他征服过的民族的图腾来服侍他。”来人说，声音如剑，透着寒气。
他沉默了一会儿，道：“是大官，少于五万块银元，想也别想。”
来人愣了一下，接着哈哈大笑：“钱能通神，果然不错。”第二天，银元送来，他分文不取，发给镇民，可当夜“当啷啷”又被大家扔了回来，落了一屋。
他一声长叹，带几个人，上了后山，一心扑在整治石料上。
经过半个月又挖又炸，用了日军五六百斤炸药。终于在后山寻到了两块上等石料。他笑笑，很满意地说：“一块做碑座，一块做碑。”
然后把巨石运回来，一个人关起门来雕凿石料，绝不许人参观。一个多月后，石碑凿成。碑文以钟鼓文雕凿，双龙盘旋，腾龙欲去。最让日军称叹的，是碑座，巨大的石鼓形，上有嵌碑的榫口，四龙盘旋。石鼓四边。云牙海水，樱花灿烂。
日军司令见了，拍拍他的肩，连夸大大地好，大大地好。他抚须微笑，无言回家。
小野二郎骨灰下葬时，最隆重的仪式是立碑，几十个日兵将基座抬到墓前放好，然后又抬起巨大的石碑，向基座榫口插去。日军司令带领日军，在墓前列队致敬。
石碑落下，“轰”地一声，震天巨响，基座石碑粉碎，日军顿时血肉横飞。原来，他所要的炸药，除用了一小部分外，其余全部藏在挖空的基座里。
日军气势汹汹。围了他的家，破门而入，里面空无一人。
以后丰川人再没有看见他。（摘编自《岁月》2010年第一期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．小说开头说：“他是个瞎子，偏是个凿碑的高手。”这一段最主要的作用是吸引读者去了解“他”成为凿碑高手的过程。
B．“他”初学凿碑时，并不动手，只凭“听”“问”，不久即能以锤声钎音判断父亲所凿之字，足见其悟性极高，是块“凿碑的料”。
C．“他”十四岁刻葡萄时就势而刻的“小虫”竟让父亲误以为真，父亲的感慨从反面衬托了“他”技艺之纯熟、高超。
D．“他”在为王督军凿“龙眼”时，第一锤就不小心砸了手，“鲜血淋漓”，“他”恰好借机逼王督军赈济灾民。
E．小说主人公是个传奇人物，应该极富盛名，作者却避其姓名只以“他”代之，这不仅是为了增强神秘感，更是在暗示“他”代表了一种人格，一种精神。
（2）小说中的“他”是一个什么样的形象？请简要分析概括。
（3）小说写“他”从山上运回碑石后就“一个人关起门来雕凿石料，绝不许人参观”，这样安排情节有哪些作用？
（4）小说以“凿碑高手”为题，有主题思想、创作意图、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并分析。
“
“给你一件仙家法宝，你要什么？”
我们都要隐身衣；各披一件，同出遨游。我们只求摆脱羁束，到处阅历，并不想为非作歹。可是玩得高兴，不免放肆淘气，于是惊动了人，隐身不住，得赶紧逃跑。
“阿呀！还得有缩地法！”
“还要护身法！”
想的越周到，要求也越多，干脆隐身衣也不要了。
其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。
我记得我国笔记小说里讲一个人梦魂回家，见到了思念的家人，家里人却看不见他。他开口说话，也没人听见。家里人团坐吃饭，他欣然也想入座，却没有他的位子。身居卑微的人也仿佛这个人身的幽灵，会有同样的感受。人家眼里没有你，当然视而不见；心上不理会你，就会瞠目无睹。你的“自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱，人家却未知道有你；你虽然生活在人世间，却好像还未具人形，还未曾出生。这样活一辈子，不是虽生犹如未生吗？谁假如说，披了这种隐身衣如何受用，如何逍遥自在，听的人只会觉得这是发扬阿Q精神，或阐述“酸葡萄论”吧？
《儒林外史》二十六回里的王太太，津津乐道她在孙乡仲家的席上，坐在首位，一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂，让她露出嘴来吃蜜饯茶。而《堂吉诃德》十一章里的桑丘，却不爱坐酒席，宁愿在自己的角落里，不装斯文，不讲礼数，吃些面包葱头。
我国古人说：“彼人也，予亦人也。”这不过是勉人努力向上，勿自暴自弃。西班牙谚云：“干什么事，成什么人。”人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。我曾见草丝里一种细小的青花，常猜测那是否是西方称为“勿忘我”的草花，因为它太渺小，人家不容易看见。不过我想，野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所谓“草木有本心，何求美人折”。
苏东坡说：“山间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏”，可以随意享用。但造物所藏之外，还有世人所创的东西呢。世态人情，比明月清风更饶有滋味；可做书读，可当戏看。人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外……唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
不过这一派胡言纯是废话罢了。急要挣脱隐身衣的人，听了未必入耳；那些不知世间也有隐身衣的人，知道了也是不会开眼的。平心而论，隐身衣不管是仙家的或凡间的，穿上都不便──还不止小小的不便。
仙家隐身衣下面的血肉之躯，终究是凡胎俗骨，耐不得严寒酷热，也经不起任何损伤。穿了凡间的隐身衣也有同样不便。肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不起磕碰的。人生几何！凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家的法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼吗！
但无论如何，隐身衣总比国王的新衣好①。
[注]①“国王的新衣”指安徒生童话《皇帝的新装》中骗子为皇帝“制作”的“新装”。
1．文章开头写作者夫妇“说废话玩儿”，这些“废话”隐含了作者怎样的思想和观点？这些文字在文中有什么作用？
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2．文中引用《儒林外史》中“王太太”和《堂吉诃德》中“桑丘”的例子，有什么用意？
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3．在作者看来，穿上凡间的隐身衣有哪些不便？又有哪些作用？
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4．请结合全文，探究“隐身衣”的含义。
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