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有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些、温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。
1．下列句子中，说法不正确的两项是
小题1:羌管弄晴，菱歌泛夜。 。
小题2: ，更哪堪，冷落清秋节。
小题3:故国神游，多情应笑我，早生华发。 ， 。
小题4: ，帘卷西风，人比黄花瘦。
小题5: ，徒慕君之高义也。
小题6:竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。
小题7:千古江山， 。舞榭歌台， 。
小题8: ，水随天去秋无际。
（1）乱石穿空， ，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（2）楚天千里清秋， 。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（3）想当年， ，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（4） ，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）
（5）吾所以为此者， 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（6）卒相与欢， 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）