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公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓庄乎?其爱之也?桓庄之族何罪?而以为戮?不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
冬,晋灭虢。师还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。
(选自《左传?僖公五年》有删节)
1、对加粗词解释不正确的一项是( )
A、晋侯复假道于虞以伐虢(假:借)
B、大伯不从,是以不嗣。(从:跟随)
C、黍稷非馨,明德惟馨 (馨:浓郁的香气)
D、虞不腊矣。 (腊:岁终祭祀,这里指举行腊祭)
2、下列句子中,画线词的意义和用法相同的一项是( )
A、① 是寡人之过也 ② 将虢是灭,何爱于虞
B、① 以其无礼于晋 ② 宫之奇以其族行
C、① 桓庄之族何罪 ② 虢,虞之表也
D、① 师还,馆于虞 ② 且虞能亲于桓、庄乎
3、下列对原文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A、虞公认为:“晋,吾宗也,岂害我哉?虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种错误观点。
B、文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景,接着便通过人物的对话来揭示主题。
C、具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信,指出存亡在人不在神,可虞公不听,最终落得了被活捉的可悲下场。
D、宫之奇认为应该实行德政,力谏虞公,这反映了当时国君至上的人本思想。
4、翻译下面的句子。
① 虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。
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② 遂袭虞,灭之,执虞公。
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5、左传中哪两句名言出自这个典故?虞公为什么会灭国?这则故事对你有何启示?
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