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1.B【解析】A项中“所有人都发展了,也就真正实现了共同富裕”错误,所有人的发展、足实现共同富裕的重要条件。C项原意是“放在经济当中则只能看到一部分”。D“私人消费就能满足每一个人的基本消费”错误。
昭阳二中2022年春季学期期末考试语文 参考答案及解析 1、答案 C 解析 A项,范围缩小。“《红楼梦》等文学作品具有残缺美的内在原因”错,材料二谈到了审美主体、人们的审美心理,因此并不只是“内在原因”。B项,说法绝对,“是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态”错,结合材料二第一段“从某种意义说,残缺因素是审美情感发展的动力因素,有了它,主体的审美体验才会变得深刻而持久”可知,从某种意义上说残缺因素可使审美体验深刻而持久,但不能说审美体验的深刻而持久就是因为残缺状态。D项,“这与材料一当中的观点是一致的”错,材料一对程高本后四十回是否暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意未做评论,不能说观点一致。 2、答案 A 解析 “阅读《红楼梦》,每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉”错,材料二最后一段中“这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵,但又不等同于审美对象,它具有更新的内容与更深的意蕴”强调的是受众创造的新形象的独特性,而不是“与众人完全不同”。 3、解析 作者能修补复原出《红楼梦》八 十回后的二十回的原因,从材料二看,关键信息是 “人类心理上有一种出自本能的‘完形倾向’, 总是想将残缺的物体完整化、完善化”“文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间,引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象,可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造,从而产生新的形象”。从材料三看,关键信息是“幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八 十回《石头记》,我们才得以知晓《红楼梦》的真面目,才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔,并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书,以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵,最终修补复原出了《红楼梦》八 十回后的二十回”。 答案 ①人类心理上有一种本能的“完形倾向”, 总想将残缺物体完整化、完美化。②残
根据“绶无威仪,时以人间鄙说戏言以取悦太子”得出“没有庄重仪表,用粗鄙语言来取悦太子”。根据“绶以七月六日是穆宗载诞节,请以是日百官诣光顺门贺太后,然后上皇帝寿。时政道颇僻,敕出,人不敢议。久之,宰臣奏古无生日称贺之仪,其事终寝”得出“为皇上祝寿时不能遵守古制,建议偏颇”。根据“二年十月,检校户部尚书、山南西道节度使。辞日,请门戟十二,自将赴镇。又诉家贫,请赐钱二百万。又面乞授子元弼官”得出“外出赴任时,给皇帝提出种种条件”。根据“绶御事无术,临戎镇,庶政隳紊”得出“缺少治理政事的才能”。参考译文:韦绶,字子章,京兆人。少年时就有纯厚的品性,父亲去世后,刺破手指用血书写佛经。初出仕时做长安县令,遭遇了朱泚的叛乱,遂化装乘着驴赶赴奉天。后进入朝廷做了工部员外郎,转任屯田郎中。元和十年,改任职方郎中,充任太子及各皇子的侍读官,两次升迁做了谏议大夫。当初穆宗在东宫时,正值年少喜欢戏耍。韦绶讲授经书的间隙,频频用嘲弄讥诮的话取悦他。曾经秘密携带家中制作的食物,进入宫中送给太子。唐宪宗曾经召见他对答,韦绶上奏说:“太子学习书法,到依字,总是去掉偏旁‘人’。我询问太子,太子说:‘父皇用此字来处理有关天下人的奏事,臣子不应该全笔画书写它。””皇上更加赞赏太子的贤能,赏赐韦绶锦缎丝绸。韦绶没有庄重的仪表,时常用民间粗鄙的开玩笑的话来取悦太子。太子入朝奉侍(宪宗),学说了韦绶那些话。宪宗不高兴,对侍奉的大臣说:“所有的侍读官,应当用经书的义理辅佐引导太子,但韦绶说这种话,我还指望他什么呢?”于是罢免他的侍读官,让他出京做了虔州刺史。穆宗登基后,因韦绶有师友之恩,召令他做了尚书右丞,兼任集贤院学士,还特别受到恩宠照顾,可以随时出入宫中。韦绶因为七月六日是穆宗的生日,奏请在这天文武百官到光顺门恭贺太后,然后向皇帝祝寿。当时施政方略偏颇,敕令出来,人们不敢议论。过了很久,宰相上奏古代没有在皇上生日当天贺寿的礼仪,这件事终于搁置。韦绶在集贤院,遇上重阳节,(皇上)赏赐文武百官在曲江亭宴饮,而韦绶请求跟集贤院的学士在另一处宴会,(皇上)答应了他。皇上曾经问:“消除灾祸祈求赐福,这一定能灵验吗?”韦绶回答说:“从前宋景公因为一句好话而让主管惩罚的法星退避三舍,这是用德行来消除灾难。汉文帝废除秘祝一职,每
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