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惠鸣:在国家文化传播安全领城,由予互联网革命和数字化革命,媒体格局发生巨大变化互联网、个人传蝶终端、全球性社交媒体等已经成为文化传播的主要渠道。原有艾化传播体系面临技术命的桃战。同时,境外敌对势力利用新媒体加强对我国进行价值体系渗透。对此,国家需要深化传媒体制改革,不断创新,不断探索适应数字化传播时代的主流文化传透体系。
在文化资源方面,数字化技术和城市化进程不断改变传统文化的生活方式,文化资源,造成传统文化资源、方言和少数民族语言等有形文化遗产和非物质文化遗产的加速流失,给国家文化资源传承保护带来挑战中国社会科学网:②?
惠鸣:数宇文化时代,强调国家文化安全有利于增加国家文化认同和国家核心文化的传播与弘扬。
在文化传播方面,借助数字化文化产业,发达国家的文化传播力与影响力空前强大,其价值观进入我国的路径与方式更加多样、便利,对我国的国家文化认同造成的影响与冲击也更大。
对此,需要始终保持文化安全的意识。
数字化传播容易在网络空间形成意见共振,放大某些不良信息。非主流、个别声音容易混淆视听,造成不良影响和后果,需要进行必要的规范
(摘编自《维护信息时代文化安全一访中国社会科学院文化研究中心副研究员惠鸣》》
1.下列对材料相关内容的理解和分所,不正确的一项是(3分)
A中华传统文化之所以鼠有蓬勃生命力,是因为中华文化对各国文化兼收并蓄,能够与不同文化相互激荡、交流与融合。
B.维护国家文化安全,并不是要封闭自己、孤芳自赏,而是要在开放中发展自己,不断发展壮大我们文化的内生动力。
C.西方强势文化关于现代与传统的“二元”划分,蕴藏着历史建构主义的主观企图,我们应该保持清醒并否定和拒绝D.新时代传统文化生活方式被迫改变,有形文化遗产和非物质文化遗产加速流失,给国家文化资源传承保护带来挑战。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.伴随着中国与国际交流的不断深入,文化交流夜临的挑战越来越复杂,国家文化安全问题也日益爱到学界关注。