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7.法家认为人人都有“好利恶害”的“自为心”,历来强调”立公去私”“令尊于君”的法治观,强调常善罚恶,主张用法来惩奸除恶,如韩非子就曾主张“必明于公私之分,明法制,去私恩”等法家的这些主张A.顺应了政治变革的趋势B.否定了人性的正常需求C.构建了完整的法治理论D.推动了争霸时代的到来
20.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料长期以来,学界对儒学核心的争论一直围绕着仁和礼而纠缠不清。之所以如此,是因为仁和礼的确是儒学中的两个最重要的基本概念,而且在《论语》里被提到的次数最多,显得特别突出。仁和礼在儒学中虽然很重要,且能统摄许多具体概念,然而它们还不能完全统摄儒学之全局,而能够做到这一点,除了和以外,找不出第二个了。从两者的概念容量来看,仁、礼是在周礼支配下的具体的道德规范,而和则是具有广泛适应性的一般准则。前者可以说是形而下的,属于器和用的范畴;后者可以说是形而上的,属于道和体的范,后者可以统摄前者。因此,将和视为儒学的核心是有充分理由的。一摘编自《“和”——偶学的最高境界根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确、持论有据、史论结合、表述清晰。)
15.英国首相张伯伦曾对常务次官们说:“你们没有我们也能办事,而我们没有你们则不能做任何事情。”这反映出英国A.责任内阁无法有效制定国家政策B.文官体系对政府运作十分重要C.议会对内阁的监督作用大大削弱D.首相行使权力高度依赖政务官
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