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遵义市2022~2023学年度高二第二学期期末质量监测历史试卷答案
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32.在商朝,人们对“天”无能为力,只能祈求其保佑。而自周朝始,“天”成为真正的人格神,且与君意相关联,君主对它的祭祀再丰富,若本身没有敬天爱民,也不会受到上天的庇佑。这一变化说明A.王权必须借助神权维系统治秩序B.人们对国家治乱原因的认知深化C.君主权威带有较浓厚的神秘色彩D.儒家民本思想成为治国的新标杆
2.《孟子·梁惠王章句上》记载:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟,邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制从民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。。”据此可知,孟子主张()A.节用爱人不过度的消耗民力B.重视民生构建完善社会保障体系C.施行仁政首要重视发展生产D.礼法并重助推君主实现富国强兵
2.秦始皇通过修建人工道路构建了以咸阳为中心的交通网。据《史记》记载:“始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉,……暂山湮谷,千八百里”。秦始皇修建该道路的主要动机是A.巩固边防,防御匈奴南侵B.控西南夷,增进民族交融C.沟通南越,满足皇帝游乐D.发展经济,促进东西贸易
遵义市2022~2023学年度高二第二学期期末质量监测历史